مقالة مراجعة عن المانا وتأثيرها على الصحة

تطورت الأيورفيدا من جذورها متخذةً مفهوماً أساسياً في الحفاظ على الصحة وتعزيزها والوقاية من الأمراض وعلاجها. يُعد الماناس كياناً مهماً في المحافظة على الصحة البدنية موضوع نقاش هام. في العصر الحديث نتعلم ونفهم الصحة على أنها حالة من الرفاه البدني والعقلي والاجتماعي الكامل. نجد إشارات إلى المانا في الأثارف فيدا، شاركا سامهيتا، سوشروتا سامهيتا وفاغبهات سامهيتا. النظرية الأيورفيدية للصحة العقلية تعتمد على مزيج من التريغوناس، تريدوشا، و بانشماهاباتا، وتركيبة الدوشا الثلاثة والتريغوناس الموروثة عند الولادة تشير إلى طبيعة الفرد (براكرتي). يُقال إن الأفراد من طبيعة كافا أقل تأثراً بالدُّكْخا (الحزن). شرح أشاريا شاراك بوضوح بعض الأمراض مثل أونمادا، أباسمارا، أتا فابينيفيشا كأمراض تؤثر على الماناس. كما ذكر بعض الأمراض الأخرى مثل مادا، مورشا وسانياسا حيث أشار أشاريا شاراك إلى مشاركة راجا وموها بالإضافة إلى التريدوشا والركتافاهي والسانجيافاهي سوتراس. في براغياباراده، عندما يختل براغيا التي هي بودهي أو المعرفة بسبب سلوكيات خاطئة، ينشأ عن ذلك تريبودشا براكوبا (التلوث) مما يؤدي إلى حدوث الأمراض. لذلك، ضمن تريفيده چيكيتسا، أكدت الأيورفيدا على خيارات العلاج مثل ساتواجاي (منع النفس من السلوكيات الخاطئة). يقدم نظامنا القديم للحياة الصحية نهجاً شمولياً لرعاية الصحة العقلية بتكامل العقل والجسد والروح. من جانب آخر، تأسست علم النفس على أساس الأيورفيدا. وبما أن الإنسان مزيج من المشاعر المختلفة ووسيلة تعبير هذه المشاعر هي علم النفس الذي يلعب دوراً هاماً في الحفاظ على الصحة العقلية.