ليس سراً أنه في عصرنا المذهل من التغيرات، بدأت العلوم فعلاً تتقدم بسرعة أكثر إثارة للإعجاب. بفضل ذلك، تتقن الإنسانية الآن بنجاح آفاقًا جديدة غير مستكشفة، مما يكشف لها بالتالي الستائر المخفية التالية للوجود. أما بالنسبة للسفر عبر الزمن المحتمل، فقد تم التطرق إلى هذا الموضوع الغريب عدة مرات في الأعمال الشعبية لعديد من كتاب الخيال العلمي الواسعي الشهرة، قبل البدء في الأبحاث الأكاديمية الجادة. وهكذا، وصف الإنجليزي هربرت ويلز في روايته “آلة الزمن” السفر إلى المستقبل؛ وبرز الأمريكي راي برادبري بشكل لافت ومثير الرحلات المماثلة إلى الماضي في قصة "صوت الرعد". وفي المقابل، حاول كبار المتخصصين السوفيت أيضًا مجاراة زملائهم الأجانب المعترف بهم. وبالتحديد، نتحدث هنا أولاً وقبل كل شيء عن إخوة سترجاسكي، و.أ. تشيرنوبروف، وس.ف. كراسنوف، و، بالطبع، الأكاديمي الروسي الدنماركي إيغور نوفikov. ومن هنا، فإن معظم المقالة المخصصة مكرسة للتحليل النقدي لبعض الآراء والافتراضات الجدلية الكافية للاسم الأخير (أو، لتكون أكثر دقة، مبدأ التناسق الذاتي الذي طرحه بشكل تخميني). حيث يتم توجيه الانتباه الأولي هنا إلى إثبات الحظر المفاهيمي المطلق على الانتقال إلى الماضي. حيث، فعليًا، الحد الأقصى الذي يمكن تحقيقه في هذه الحالة (ومع قدر عادل من الشك والسخرية الحكيمة) هو إرسال بعض الأنظمة المحمولة الشبيهة بالروبوتات والتي من المفترض ألا يتم رصدها من قبل السكان المحليين القدماء هناك. ومع ذلك، بشكل عام، حتى مثل هذا الاقتراح التوافقي لا يدعي على الإطلاق الابتكار، إذ يتناغم، على أي حال، مع المبادئ الأساسية لعلم الأجسام الطائرة المجهولة الحديثة. وفي الخلاصة، يقود المؤلف قارئه إلى استنتاج معقول تمامًا أنه في تفكيك أكثر مشكلات الوجود تعقيدًا، من الأفضل، من الواضح، الوثوق بالفلاسفة بدلاً من الفنيين!
درس إيمير آشوريسكي (الأربعاء) هذا السؤال.