تستكشف هذه الورقة تقاطعات الجنس وتحتية الأنثى والمقاومة الأدبية في سردين، دروبايدي لماهاشويتا ديفي وراحة المرأة لنورا أوكجا كيلر. وتؤكد أن الرواية توفر مساحة حاسمة تظهر من خلالها تحتية الأنثى ليس فقط كضحايا للعنف الهيكلي، ولكن كعامل نشط في المقاومة. ومن خلال الاعتماد على النظريات النسوية وتحتية الأنثى، تبرز الدراسة كيف تعرقل أجساد النساء وأصواتهن السرديات السائدة وتكشف عن حدود السرديات الرسمية. ومن خلال تحليل أدبي مقارن عبر جنوب وشرق آسيا، تسلط الورقة الضوء على كيفية تلاقي الطبقات الاستعمارية والأبوية والعسكرية والقومية لجعل تجارب المجموعات الأقلية غير مسموعة هيكليًا. ومع ذلك، توضح أيضًا كيف يتم تحدي هذه القوى من خلال السرد والحوار والمشاعر. من خلال وضع هذه الأعمال الأدبية في حوار، تتناول الورقة قيود المعرفيات السائدة والرواية الآسيوية كوسيلة للتدخل التاريخي. وفي القيام بذلك، تجادل أن سرديات النساء التحتية لا تقاوم فقط محو التاريخ، ولكن تعيد تعريف ما يعنيه أن تشهد وتذكر من الهامش.
درس أ.س. راغوناث (الأربعاء) هذا السؤال.