Key points are not available for this paper at this time.
زا ناي-زين 謝乃壬، شيا فو-يا أو هشيه فو-يا 謝扶雅 (1892-1991)، فيلسوف مسيحي صيني بارز، لاهوتي ومترجم، طور فلسفته الفريدة المسماة "في-إيزم" (唯中論) من الستينيات إلى الثمانينيات لجعل المسيحية تتجذر في "المسيحية الصينية" المثالية (中華基督教). أعلن زا أن جوهر الكونفوشيوسية هو مفهوم زونغ 中 (الحيادية، تجنب التطرف) وقارن تعليم الكونفوشيوسية حول وحدة السماء والناس (天人合一) مع المسيحية، التي تقول إن يسوع المسيح هو وحدة الألوهية والإنسانية. كما أشار زا إلى أن الكونفوشيوسيين الجدد يؤكدون على طريقة البشر أكثر من طريقة السماء، في حين أن العقيدة المسيحية للتجسد توازن بين الألوهية والإنسانية وتحقق وحدة السماء والناس. بينما إعادة تفسير زا لعقيدة الوسط مثيرة للجدل، تهدف هذه الورقة، باتباع الطريقة التي تم تطويرها حديثًا، إلى تقييم ما إذا كانت إعادة تفسير زا المسيحية لزونغ-يونغ 中庸 قد نجحت في تجاوز الكونفوشيوسية والمسيحية. أرى أنه على الرغم من أن تفسير زا لزونغ-يونغ يحتوي على بعض الأخطاء اللغوية، إلا أنه بشكل عام نجح في إنتاج رؤى جديدة تُغني كل من المسيحية والكونفوشيوسية من خلال تأصيلهما على نفس الأساس الوجودي لزونغ.
أندرو كا بوك تام (الثلاثاء) درس هذا السؤال.