أوغست كونت ونظام الإمبراطورية الثانية

تحلل المقالة عقيدة كونت الراحل في موقفه من النظام البونابرتي. على الرغم من أن كونت شهد جذبًا قصير الأمد لشخصية نابليون في شبابه، إلا أنه بدأ يتحدث عن الإمبراطورية بشكل سلبي منذ فترة الاستعادة. في نفس الوقت، بدا له أن تولي لوي بونابرت السلطة كان علامة إيجابية لمصير الإيجابية. من خلال المحاضرات العامة حول فلسفة التاريخ البشري التي سمح بها النظام الجديد، وضع مهمة التأثير على الرأي العام. حظي الانقلاب البونابرتي بموافقة كاملة من مؤسس الإيجابية، ولم يتراجع عن هذا النوع من التقييم حتى في وقت لاحق. بدت له تحول السلطة الجمهورية أمرًا لا مفر منه: من البرلمان إلى الدكتاتورية. في هذا الصدد، تم تصوّر الدكتاتورية كمرحلة انتقالية إلى نظام إيجابي حقيقي. impressed Konzept of المفاهيم المركزية للسلطة كونت، لذا فسر الانقلاب كنتيجة منطقية لكامل التاريخ السابق لفرنسا. كانت هذه أكثر من مجرد حلقة. لكن بعد ذلك، شعر الفيلسوف بخيبة أمل من السياسة البونابرتية. أعلن الرئيس إمبراطورية، والتي، وفقًا لرأي الفيلسوف، كانت تعمل فقط كتغير مظهري لمبدأ ملكي عفا عليه الزمن. ولكن كونت لم يرفض الالتزام بـ "الدكتاتورية الجمهورية"، تحدث عن الحاجة لظهور ثلاثية إيجابية لتولي السلطة، على نحو شخصي وضعها بنفسه. كلف نفسه بدور المرشد الروحي للسلطة العلمانية، الكاهن الأعظم للدين العلمي الجديد للبشرية. رأى كل من الفيلسوف والإمبراطور مهمتهما كمساعدة على إنهاء عصر الثورات. ولكن طرق تنفيذ ذلك تم التفكير فيها بشكل مختلف لدرجة أنه لم يكن هناك وسيلة لمزامنة الموقفين السياسيين.