الأرثوذكسية في الأراضي البيلاروسية من 1839 إلى 1917: عودة إلى إيمان الأجداد

تستكشف المقالة تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية في الأراضي البيلاروسية من 1839 إلى 1917. تبحث المقالة في الانتعاش التدريجي للأرثوذكسية بعد مجلس الكنيسة في بولوتسك، مستكشفةً مراحله والعقبات والتحديات التي تم مواجهتها خلال هذه الفترة. ويعزى ذلك إلى الأثر الدائم الذي تركه أكثر من قرنين من بقاء المسيحيين الأرثوذكس داخل الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الموحدة على وعي المؤمنين. كان العديد من المتحدين السابقين بعد 1839، الذين تم اعتبارهم رسميًا أرثوذكس، لأسباب متنوعة ما زالوا يحضرون الكنائس الكاثوليكية الرومانية، ويعترفون للكهنة الكاثوليك الرومان، أي أنهم في الواقع، ظلوا كاثوليك في الممارسة. وفقًا لـ G.Ya. كيبريانوفيتش، يمكن القول إن “عمل التوحيد قد تم، لكنه لم يكن قد انتهى في 1839”. على سبيل المثال، كانت هناك انحرافات عن ميثاق الكنيسة الأرثوذكسية في العبادة الأرثوذكسية، أو كانت هناك أيضًا انحرافات في أداء الأسرار. كما تم نسب هذه الظواهر، فضلاً عنPersistence للكاثوليكية في المتحدين السابقين، أولًا إلى تعصب الكهنة اللاتينيين المحليين. ثانيًا، كانت أجهزة الحكومة المحلية في الأراضي البيلاروسية مليئة بالمسؤولين ذوي الهوية البولندية الذين كانوا يحملون مشاعر مناهضة لروسيا. لذلك، خلال الفترة من 1839 إلى 1917، حدثت عملية معقدة من الانتعاش والتعزيز التدريجي للأرثوذكسية في الأراضي البيلاروسية. يمكن تقسيم هذا الطريق الصعب إلى عدة مراحل، حيث تمتد المرحلة الأولى من 1839 إلى 1863-1864. وقد تميزت بالنشاط التبشيري العلني للكهنة الكاثوليك بين المؤمنين الأرثوذكس. وتم التغلب عليه بحلول الستينيات من القرن التاسع عشر. كانت الفترة الثانية، من الستينيات إلى 1905، تعني تأسيس الأرثوذكسية وبدء العلاقات الهادئة ظاهريًا بين الكهنة الكاثوليك والأرثوذكس. خلال هذه الفترة، أكد المتحدون السابقون إيمانهم بتقاليد آبائهم وأجدادهم. بعد صدور المرسوم “حول تعزيز مبادئ التسامح الديني” في 17 أبريل 1905، حدثت مرحلة جديدة من المواجهة الحادة بين الأرثوذكسية والكاثوليكية. ومع ذلك، من خلال النشاط التبشيري الواسع من قبل الكهنة الأرثوذكس، والانخراط النشط مع المؤمنين من خلال الأخويات الرعوية والمدارس الرعوية، تم التغلب على هذه الفترة بحلول 1914-1917.