Key points are not available for this paper at this time.
تُعالج الممارسات المثلية طبيًا بشكل شائع في مختلف الفضاءات العالمية. بعض المجتمعات تعتبر الممارسات المثلية شكلًا من أشكال المرض الذي يجب علاجه. في إفريقيا، أدى تأثير المسيحية إلى استنتاج العديد من المجتمعات أن هناك قوى روحية وراء الاتجاهات والممارسات المثلية. لذلك، تُصوَّر الممارسات المثلية بشكل شيطاني، ويُنظر إلى الذين يت-identify مع هذه الهويات الجنسية من أنهم مرضى، أو أنهم يعانون من نوع من الأمراض النفسية. باعتبارها حركة تنمو بسرعة وتأثير كبير في جنوب إفريقيا، تلعب المسيحية دورًا حاسمًا في هذه السردية. في هذا السياق، تناولت هذه المقالة كيفية استخدام بعض القساوسة البنتيكوستاليين في جنوب إفريقيا لحديث الله لدعم السردية التي تعالج الممارسات المثلية طبيًا وكيف يدَّعي هؤلاء القساوسة أن لديهم قوى معجزية لعلاج هذه الممارسات. ونتيجة لذلك، تُدفع الهويات الجنسية والمواقف المقبولة عمومًا ضمن الدين الروحي الإفريقي إلى الهوامش. لذلك، يُجادَل في هذه المقالة بأن الخطابات الاستعمارية-المبشرّة المتعلقة بالهويات الجنسية والجندريّة الإفريقية تلعب دورًا في التدخل الطبي الديني في السرديات المثلية. وبالتالي، هناك حاجة لتوفير إشكالية وتحويل هذه السردية. يمكن أن تسهم هذه الخطوة في فصل الهويات الجندرية والمثلية الإفريقية عن القمع الغربي وأجندة الاستعباد. انتقلت المناقشة من فرضية غير استعمارية أثناء تبني نهج متعدد التخصصات يدمج اللاهوت والت studies الجنس والجنسانية وعلم النفس والصحة والعلوم الاجتماعية والسياسية. مرة أخرى، استخدمت المقالة تحليل الأدب الثانوي لدراسة هذه الظاهرة وللحصول على فهم شامل لكيفية استمرار البنتيكوستالية الإفريقية في استخدام حديث الله لعلاج الممارسات المثلية في جنوب إفريقيا المعاصرة وما يترتب على ذلك. المساهمة: ساهمت الدراسة في المعرفة الحالية التي تتناول التحديات الدينية التي تواجه الأشخاص الذين يت-identify مع الهويات الجنسية غير النمطية في إفريقيا. يمكن أن تسهم هذه في تحويل التدخل الطبي الديني في الممارسات المثلية في جنوب إفريقيا، وأماكن أخرى.
درس شينجانغ وآخرون (الأربعاء) هذا السؤال.