تاريخ ولادة التقاليد والصراعات حول ضريح النبي صامويل (إسرائيل/فلسطين)

خلال الحروب الصليبية، أصبح الدير البيزنطي الصغير المنسي تقريبًا، دير القديس صامويل (القرن الرابع)، مكانًا رئيسيًا على خريطة رحلات الحج إلى الأرض المقدسة. في البداية، كان مهمًا فقط للمسيحيين، لكن الضريح سرعان ما أصبح وجهة للحج لليهود ولاحقًا للمسلمين. تركت كل من هذه المجتمعات علامة لا تُمحى على التقاليد والعادات في هذا المكان المقدس. خلال بعض الفترات، نجحوا في الاحتفال بذكرى صامويل في تناغم، لكن بشكل عام كان الضريح مصدرًا للصراعات أو حتى المعارك الدموية. في عام 1967، تم دمج المنطقة حول النبي صامويل في الأراضي المحتلة الإسرائيلية. بسبب التقليد الغني المرتبط بعبادة النبي من العهد القديم، ولكن أكثر من ذلك أهمية النبي صامويل (المحدد كمزفاح القديم)، حاولت السلطات الإسرائيلية جعل هذا الموقع ذاكرة لتاريخ إسرائيل القديم، وفي نفس الوقت وجهة سياحية. منذ ذلك الحين، أثارت تصرفات السلطات احتجاجات مستمرة واضطرابات. كما تم الكشف مؤخرًا، فإن دوافع الإدارة الإسرائيلية ليست دينية أو تاريخية أو سياسية فقط، بل مرتبطة أيضًا بالأعمال التجارية، على الرغم من أن هذا يتم إخفاؤه بعار خلف شعارات مرفوعة.