كيتش، الجهاز ونظرية ميتة

يمزج هذا النص بين التقاليد الأكاديمية والشاعرية، ويسعى لتجاوز الأنماط الشكلية التي تُعرف بها نماذج اللغة الكبيرة الحالية، حيث يفحص العلاقة بين الكيتش، والصور الناتجة عن الذكاء الاصطناعي، والجهاز الرقمي من خلال عدسة نظرية الإعلام لفيليم فلوسر. في حين أن الانغماس في النظرية الذاتية ليس جديدًا، فإن ما هو جديد هو العلاقة الواعية مع برنامج لديه القدرة على الكتابة بمثل الكفاءة التقنية مثل العديد من البشر. بدءًا من تأملات شخصية حول التصوير الفوتوغرافي وفقدان شخصية الأب، يتتبع العمل التطور من التصوير الفوتوغرافي التناظري إلى الصور الناتجة عن الآلات، مُدعيًا أن الاتهامات بـ 'الكيتش' التي تُوجه إلى الذكاء الاصطناعي تكشف عن قلق أعمق بشأن الإنتاج الثقافي في عصر مشبع بالصور. مستندًا إلى مفهوم فلوسر لـ 'الجهاز' وتحذيراته بشأن الفاشية التكنولوجية، يُargue المقال أن الصور الناتجة عن الذكاء الاصطناعي تكشف عن شيء يستحق المعرفة حول من نحن وماذا نكون، وهو ما لا يمكن اكتشافه إلا من خلال التفاعل معها. تشير القطعة إلى أنه في عالم تهيمن فيه الصور التقنية، قد يكون الكيتش هو المادة الأساسية التي تنطلق منها أشكال جمالية جديدة. المركزي هو واجب فلوسر في اللعب ضد الجهاز وإمكانية الحفاظ على الفاعلية الإنسانية ضمن الأنظمة التكنولوجية.