القرابة، التعاون، وتطور الأنظمة الأخلاقية*

عبر العلوم الاجتماعية، هناك سؤال رئيسي حول كيفية تمكن المجتمعات من فرض سلوك التعاون في الأزمات الاجتماعية مثل توفير السلع العامة أو التجارة الثنائية. وفقًا لجسم مؤثر من النظريات في علم النفس، والأنثروبولوجيا، وعلم الأحياء التطوري، فإن الإجابة هي أن البشر قد تطوروا إلى أنظمة أخلاقية: حزم من الآليات النفسية والبيولوجية الوظيفية التي تنظم السلوك الاقتصادي، بما في ذلك الإيمان بالآلهة المعنوية؛ والقيم الأخلاقية؛ والتبادلية السلبية؛ ومشاعر العار، والذنب، والاشمئزاز. بناءً على نموذج مُبَسَّط، تدرس هذه المقالة بشكل تجريبي هيكل وتطور هذه السمات الأخلاقية كدالة للاختلاف التاريخي في علاقات القرابة الممتدة. تُظهر الأدلة أن المجتمعات ذات الهيكل القرابي المتماسك تاريخياً تنظم السلوك من خلال القيم الأخلاقية الجماعية، وأخذ الثأر، ومشاعر العار الخارجية، ومفاهيم الطهارة والاشمئزاز. من ناحية أخرى، يبدو أن التعاون في مجتمعات القرابة الضعيفة يُفرض من خلال القيم الأخلاقية العالمية، والذنب المتجسد، والعقوبة الإيثارية، وارتفاع وانخفاض واضح للأديان المعنوية. تشير هذه الأنماط إلى وجود أنظمة أخلاقية وظيفية متسقة داخلياً ولكن متغيرة ثقافياً. يتوافق مع النموذج أن العلاقة بين الروابط القرابية، والتنمية الاقتصادية، وهيكل الأنظمة الأخلاقية الوسيطة تضخمت مع مرور الوقت.