Key points are not available for this paper at this time.
استنادًا إلى المثل القديم القائل إن العقل المدبر يصحح القلب العاطفي، افترض النموذج الثنائي المؤثر للإدراك الأخلاقي أن الاستجابة النفعية للمفارقات الأخلاقية (أي اختيار الخير الأكبر) تتطلب تصحيحًا متعمدًا للاستجابة البديهية لديontological. في المقالة الحالية، نقدم 4 دراسات تجبرنا على إعادة النظر في هذا الافتراض "التصحيحي" الثنائي القديم. استخدمنا نموذج استجابة ثنائية حيث كان يتعين على المشاركين تقديم استجابتهم الأولى والأولية لمفارقات أخلاقية تحت ضغط الوقت وحمل معرفي. بعد ذلك، يمكن للمشاركين أن يأخذوا كل الوقت الذي يريدونه للتفكير في المشكلة وتقديم استجابة نهائية. سمح لنا ذلك بتحديد الاستجابة التي ولدت بشكل بديهي والتي سبقت الاستجابة النهائية المقدمة بعد التفكير. تظهر النتائج باستمرار أن في الغالبية العظمى من الحالات (+ 70%) التي يختار فيها الناس استجابة نفعية بعد التفكير، فإن الاستجابة النفعية قد تم إعطاؤها بالفعل في المرحلة الأولية. ومن ثم، لا يحتاج المستجيبون النفعين إلى التفكير لتصحيح استجابة متعمدة ابتدائية. إن استجابتهم البديهية نفعية بطبيعتها. نوضح كيف يؤدي ذلك إلى نموذج منقح يعتمد فيه الحكم الأخلاقي على الاختلافات المطلقة والنسبية في القوة بين الحدس الديني والنفعي المتنافسين. (سجل قاعدة بيانات PsycINFO (c) 2019 APA، جميع الحقوق محفوظة).
درس باجو وآخرون (الجمعة) هذا السؤال.