Key points are not available for this paper at this time.
يحلل المؤلفون الدراسات الشكسبيرية التي كتبها يولي أيخنفلد (1872–1928)، الناقد الأدبي الشهير الذي أرسى أسلوب النقد الدائم ويعرف بشكل أفضل كمنشئ "صور" الكتاب الروس. كانت الغرض من العمل هو دراسة وتبسيط مبادئ تحليل الصور الشكسبيرية في إرث أيخنفلد. تضمنت أهداف العمل تحديد الصور الرئيسية للناقد في مآسي شكسبير؛ تحليل مبادئ نقده؛ وتحديد الأسس الأيديولوجية للنقد. نتائج العمل: يعتبر أيخنفلد مآسي شكسبير ظاهرة خالدة، تخبرنا ليس فقط عن حياة الروح البشرية، ولكن عن قوانين تطور العالم. يفسر أيخنفلد شكسبير كحكيم غارق في حقائق الثنائية العالمية كتعليم أفلاطوني جديد من وجهة نظر غنوصية. يرى الناقد في كاليبون تجسد المادة الخام (ما يجعل من الممكن بعد ذلك تشبيهه بالبلاشفة بفلسفتهم المادية)، وفي أرييل يرى الروحانية النقية، وفي هاملت - الفترة الانتقالية لوجود الإنسان بينهما. يُفهم هاملت من قبل أيخنفلد كشخصية شكسبيرية مركزية، نوع من النموذج الأولي للبطل الشكسبيري، المنعكس في الآخرين: لير، روميو، ماكبث. يعتبر أيخنفلد هاملت أيضًا صورة معاصرة لنا، مع هيمنة التفكير والركود المتأصلة فيه. ومع ذلك، يعبر أيخنفلد عن أمله في أنه بعد مرحلة هاملت، ستصل الإنسانية إلى وجود روحي، يرمز إليه أرييل.
درس زاتكين وآخرون (الخميس) هذا السؤال.