Key points are not available for this paper at this time.
أثرت حكمتان كبيرتان من المحكمة العليا الهندية اللتين منحتا النساء المسلمات نفقة بشكل مختلف جداً: حكم شاه بانو (1985) أثار احتجاجاً موسعاً من المسلمين المحافظين الذي أدى إلى تشريع يهدف إلى تقييد النفقة بين المسلمين، بينما حكم دانيال لاتيفي (2001) لم يواجه أيّة معارضة ظاهرة ولم يُلغ. كانت هذه التبعات مرتبطة بالمصادر وأساليب التفكير المستخدمة. لقد فسرت شاه بانو الآيات القرآنية بشكل مستقل، واقترحت أن القوانين الشائعة القابلة للتطبيق قد تتجاوز أحكام الشريعة، ودعت إلى قواعد أسرية موحدة. اعتمد دانيال لاتيفي فقط على القوانين الهندية الإسلامية والمعايير الإسلامية. وبالتالي، تابع النهج المعتاد للدولة الهندية تجاه قانون الأسرة، والذي يتسم بالحساسية لتفضيل الجمهور بأن يتم تنظيم الحياة الأسرية وفقًا للمعايير الدينية والثقافية الأخرى. ومع ذلك، قدمت آراء الجمهور دعماً لتغيير القانون المسلم في وقت سابق من سبعينيات القرن الماضي. يمكن إدخال تغييرات أكثر شمولاً خلال العقد القادم في القانون المسلم استنادًا إلى المعايير الإسلامية وآراء المسلمين.
درس ناريندرا سوبارامانيان (الجمعة) هذا السؤال.