Key points are not available for this paper at this time.
الأغاني الوطنية ليست نادرة في تقليد الموسيقى الشعبية في هونغ كونغ: من الأغاني النشيدية البطولية وكذلك الأغاني الشعبية العاطفية، المعروفة عمومًا باسم ‘minzu gequ’ في السبعينيات والثمانينيات، إلى ما يمكنني تسميته ‘neominzu gequ’ المعاد اختراعه في صيغة أر أكثر اتجاهاً في 2005، كتبت واحدة. هذه المقالة هي استفسار حول كيفية تعاملي مع قضايا الصينيّة من خلال كلمات الأغاني الشعبية التي أنشأتها خلال عملية ‘إعادة الوطنية’ في هونغ كونغ. باستخدام تقنيات الكتابة ضد السائد وكتابة مع التواء، أحاول إحداث إرباك في السرديات السائدة حول الصينيّة. موضوع مركزي في هذه المقالة هو مقاومة البساطة، مقاومة بعض المحاولات السياسية أو الأيديولوجية لتبسيط وتعطيل التعقيد وتحويله إلى سرديات سائدة معينة - من خلال تحريك الذات الأوتوبيوغرافية ‘أنا’، في هذه الحالة، المجسدة في ثنائية طالب الدراسات الثقافية ومنتج. يتم اعتماد نهج أوتوبيوغرافي كاستجابة لمشكلتين رئيسيتين في الدراسات الثقافية: خطر النمذجة النظرية والسؤال
Yiu Fai Chow (Tue,) studied this question.
Synapse has enriched 5 closely related papers on similar clinical questions. Consider them for comparative context: