تطور هذه الورقة نقدًا لنموذجين سائدين في النظرية القانونية الراديكالية: الأداتية، التي تعتبر القانون وعاءً محايدًا يخدم مصالح الطبقات، والخيالية، التي تسعى إلى تحقيق المث ideals التحررية في تجريد كامل عن الواقعات الاجتماعية. مستندة إلى نظرية بوشوكانيس النقدية للشكل، تجادل الورقة بأن أيًا من النموذجين لا يدرك بشكل كافٍ الدور الهيكلي للشكل القانوني في الوساطة بين السيطرة الرأسمالية. على عكس التركيز على عدم تحديد القانون والاستثناء – كما يتجلى في أعمال كافكا ويبرزها الدراسات القانونية النقدية – يكشف نقد الشكل أن القانون ليس وعاءً فارغًا أو موقعًا للتعسف الاستثنائي، بل هو هيكل محدد مترابط ديالكتيكيًا مع نمط الإنتاج الرأسمالي. مستنيرة بموقف مناهض للأداتية والخيالية، يجب على الممارسة القانونية الراديكالية لذلك أن تتنقل بين القانونية الإصلاحية وعدم التدخل الأناركي، منخرطةً في القانون كأرضية ملموسة للصراع دون أن تخلط الانتصارات القانونية الجزئية مع التحرر المنهجي. ويتعزز هذا الخطر بفعل التحويل القانوني النيوليبرالي للحركات الاجتماعية، الذي يخضع الطاقات المقاومة لمنطق رأس المال. طالما استمرت الأشكال الاجتماعية الرأسمالية، ستظل أيضًا التناقضات في جوهر القانون - ولن يحلها قانون أفضل.
ليندا ليليث أوبيرماير (الثلاثاء) درست هذا السؤال.