Key points are not available for this paper at this time.
لطالما احتُفيت بريطانيا، منذ زمن دانيال ديفو، كمجتمع هجين حيوي. كان تدفق الإيرلنديين إلى إنجلترا واسكتلندا وويلز في العصور الحديثة العنصر الأكبر في هذه الاختلاطات الغنية. ستحتوي العديد من العائلات في بريطانيا الحديثة على أكثر من لمسة من الدم الإيرلندي، على الرغم من أن العكس أقل احتمالاً وأن أيرلندا تُعرف بعدم ترحيبها بالمهاجرين. من بين جميع مدن إنجلترا، كانت ليفربول الأكثر إيرلندية. لأكثر من قرن، كانت المُوزِّع الكبير للشتات الإيرلندي، واحتفظت المدينة نفسها بالعديد من المهاجرين الإيرلنديين. يكرس جون بيلشيم، الذي نشر كثيرًا عن تاريخ ليفربول، جهوده لوجود الإيرلنديين الكاثوليك، مُحددًا ببرود خمسة وعشرين في المئة من الإيرلنديين الذين كانوا بروتستانت نظرًا لعدم كونهم "تمييز ثقافي إثني" (ص. 12). شكل الإيرلنديون، الأغنياء والفقراء، ثلث سكان ليفربول في عام 1900. سيوجه البحث المدعوم بعمق لبيلشيم اهتمامًا يتجاوز عشاق الثقافات الإيرلندية إلى طلاب المدن الحديثة التي تحتوي على أقليات كبيرة وغالبًا ما تكون غير منضبطة في وسطها. كانت ليفربول مثالاً مبكرًا على الهجرة السريعة إلى الحضر، تلبي احتياجات المدينة وأيضًا احتياجات أيرلندا. يجيد بيلشيم النظريات الحالية عن العولمة والعرق؛ يركز على الهوية الإيرلندية "الأساسية" وطرق الحفاظ عليها. يروج لكتابه كدراسة "مبنية على الأدلة تتناول المجتمعات المهاجرة عبر أجيال متعددة" (ص. 23).
درس إريك ريتشاردز (الأربعاء) هذا السؤال.