تم تجميع "نيهون شكي"، الذي له وضع مشابه لـ"النقوش"، بناءً على فكرة أن اليابان، التي يحكمها الإمبراطور، كانت مركز العالم. تصف "الكه" غوغوريو وبايكجي وسلا وجايا كدول تابعة لليابان. ومع ذلك، فإن تفسير "نزول الإمبراطور إلى السماء" على أنه "نزول عمودي إلى السماء" لـ"توهائي الأفقي" لدول جوسون يشير إلى أن الإمبراطور قد يكون مقتصرًا على شعب جوسون. في الواقع، تم تتبع خط الإمبراطورية، مع الإمبراطور شينمو كجد، إلى سلالة جوسون، ولكن بعد الإمبراطور جيتشون السادس عشر، اقتصر على سلالة بايكجي. تشير هذه الحقيقة إلى أن اليابان نفسها اعترفت بحكم "إمبراطور جوسون" في المادة 1 من دستور ميجي لعام 1889 ("ستحكم اليابان من قبل إمبراطور من أصل كوري"). بعد فشل حركة إحياء بايكجي في عام 663، سعى الحكام والمهاجرون اليابانيون المعتمدون على بايكجي إلى تجديد الأجواء الراكدة وإرث تاريخ وثقافة بايكجي من خلال تغيير النشيد الوطني من "لماذا" إلى "اليابان"، المستخدم كاسم لبايكجي. استجابةً لهذه الحاجة، اعتمدوا "اليابان" كنشيد وطني وقاموا بتأليف نيهون شكي، الذي كُتب وفقًا لفكرة السماء والأرض. لذلك، من الحكمة مناقشة العلاقة مع سلالة جوسون استنادًا إلى نيهون شكي.
درس كوان وآخرون (سون،) هذا السؤال.