본고는 양계초의 시계혁명이 근대적 언어관의 영향을 받아 형성되었으며, 그로 인해 그의 시론이 지닌 문학적·사회적 의의를 재조명하고자 했다. 근대 문물의 발달은 당시의 언어관을 변화시켰다. 사진술, 축음기, 속기술 등의 근대 문물은 언어의 매체성을 환기하였다. 이러한 언어관 영향을 받은 양계초는 시계혁명을 제창했다. 그의 시계혁명은 新意境, 新語句, 古人之風格이라는 ‘三長’을 중심으로 제창되었으며, 그 시론이 구체화되는 과정에서 시는 지식과 정서를 효과적으로 전달하는 매체로 인식되었다. 그 결과 양계초의 시계혁명은 시의 매체적 속성을 재조명하는 데에 기여했다. 그는 음악 교육의 중요성을 제창했을 뿐만 아니라, 시의 음악성을 강조하기도 했다. 이는 당시 지식인들이 군가, 학당악가 등의 다양한 장르에 관심을 갖고 실천적으로 창작하는 데 중요한 계기가 되었다. 그는 시계혁명의 범주에 군가를 포함하기도 했다. 그리고 그의 사상은 당시 학당악가의 창작과 보급에 지대한 영향을 미치기도 했다. 이를 종합하여 보았을 때, 양계초의 시계혁명은 단순히 형식 개혁에 실패한 문예 운동으로만 이해될 것이 아니라, 근대적 언어관 및 사상이 종합된 문예사상이자, 새로운 장르의 창출에 영향을 미친 실천적 문예 운동으로 평가될 수 있다.
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