¿Cómo fomentan los estados autoritarios la cohesión y lealtad de las élites, y a su vez, la capacidad del estado? La literatura existente enfatiza la cooptación material o la preparación para la guerra, pero a menudo pasa por alto el papel de la ideología como un mecanismo endógeno de construcción del estado. Este documento desarrolla un modelo formal y aplica la teoría de dependencia de redes para comparar purgas e ideología como estrategias alternativas de integración de élites. Utilizando conjuntos de datos originales de 1,488 élites a través de tres episodios históricos de la dinastía Song, realizo análisis de redes sociales y análisis de regresión para evaluar los efectos de los mecanismos. Los resultados muestran que las purgas no logran mejorar la cohesión de las élites, mientras que la institucionalización del neo-confucianismo fortaleció significativamente las redes de élite y aumentó la lealtad en tiempos de guerra. Este estudio contribuye a la economía política histórica al demostrar que la capacidad estatal duradera depende no solo de la coerción y las instituciones, sino también de las infraestructuras simbólicas de la ideología.
Xiongfu Xiao (miércoles) estudió esta cuestión.
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