El artículo presenta un análisis integral de la teoría semiótica de la verdad de Charles Sanders Peirce y su significado para los discursos filosóficos, científicos y educativos contemporáneos. El autor examina a fondo la singularidad del concepto de Peirce, que sintetiza cuatro enfoques clásicos de la verdad: correspondencia, coherencia, consenso e instrumental. Se pone un énfasis especial en la crítica de Peirce al nominalismo y su justificación del realismo semiótico, donde la verdad se entiende no como una entidad estática, sino como un resultado dinámico de la indagación científica colectiva lograda a través del interminable proceso de semiosis, que es la interpretación de signos. Una sección significativa del artículo se dedica a las innovaciones metodológicas de Peirce, en particular su teoría de la inferencia, que incluye la abducción (como un método creativo de formación de hipótesis), inducción y deducción. El autor demuestra cómo esta tríada de procesos lógicos forma la base de la cognición científica. El artículo también analiza la clasificación de ciencias de Peirce, que establece una jerarquía desde las matemáticas abstractas hasta disciplinas empíricas concretas. En el contexto educativo, el artículo destaca el potencial revolucionario de las ideas de Peirce, incluyendo: El papel del razonamiento abductivo en el desarrollo de la creatividad El concepto de una “comunidad de indagación” como modelo para el proceso educativo El falibilismo como principio metodológico que redefine el papel de los errores en el aprendizaje Un enfoque semiótico de la educación como un proceso de interpretación continua de signos La investigación se basa en un análisis exhaustivo de las obras de Peirce y las interpretaciones contemporáneas (Misak, Hookway, Lane, etc.), demostrando la relevancia de sus ideas para superar el relativismo moderno e integrar prácticas filosóficas, científicas y educativas. La teoría de la verdad de Peirce ofrece un potente conjunto de herramientas para desarrollar el pensamiento crítico y la búsqueda de conocimiento colectivo en la era digital.
Taras Mamenko (Jue,) estudió esta cuestión.
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