El Bien de Tomás de Aquino

El pensamiento de Aquino fue reconocido como brillante e incisivo desde su propia época y hoy en día hay un resurgimiento de interés en él no solo entre católicos y otros cristianos, sino también entre filósofos humanistas contemporáneos, como evidenciará una rápida revisión de fuentes bibliográficas. No obstante, con muchos problemas apremiantes en el mundo, con la creciente secularización de la sociedad y con el aumento del reconocimiento de la necesidad de estudios multiculturales, la gente puede preguntarse por qué alguien querría estudiar el pensamiento de un católico europeo del siglo XIII. La gente puede pensar, ¿qué utilidad tiene Aquino ahora? Este pequeño ensayo es un intento de dar una respuesta breve a esa pregunta. Nuestro ensayo tiene dos partes. La primera parte se centra en la metafísica de Aquino. Muestra la manera en que las tradiciones judía y helenística anteriores se integran en la obra de Aquino para dar lugar a una metafísica que puede manejar bien cuestiones filosóficas complicadas que aún se discuten hoy. La segunda parte se centra en la ética de Aquino. Muestra cómo la versión de Aquino de la ética de la virtud incorpora la importancia de lo interpersonal en el florecimiento humano para ofrecer una ética decididamente no aristotélica.