La introducción del matrimonio entre personas del mismo sexo en Alemania—¿una cuestión de conciencia y/o fe? Un estudio de caso

El 30 de junio de 2017, el Bundestag alemán votó a favor de la introducción del matrimonio para parejas del mismo sexo—un momento histórico. Solo unos días antes, la entonces Canciller Federal Angela Merkel había presentado la votación como una decisión de conciencia y, por lo tanto, disolvió la habitual obligación faccional subyacente—¿significa esto que los derechos de las personas homosexuales son una cuestión de conciencia personal y valores? Tal localización suscita el interés de los estudios religiosos para investigar cómo los actores del discurso de los ámbitos de la política, la iglesia y la sociedad formulan la decisión de conciencia como una estrategia discursiva en el proceso de negociación del matrimonio entre personas del mismo sexo en Alemania argumentativamente y qué posicionamientos, así como descripciones de otros y de ellos mismos, se derivan de esto. El punto de partida es una modernidad en la que los actores se mueven, entienden y se articulan. Este entendimiento de la modernidad se basa en el proceso de transferencia vertical (Gladigow) de teorías sociológicas de la religión, entre otras, donde las narrativas de secularización, superación de la religión (como una condición previa necesaria de la modernidad) y narrativas de una oposición de religioso vs. secular o religioso vs. homosexual reaparecen como posiciones y argumentos en el discurso. Utilizando el enfoque de estudios religiosos discursivos (von Stuckrad) junto con el análisis del discurso sociológico (Keller), se analizarán estos procesos de posicionamiento, demarcación y negociación basados en los supuestos de la modernidad para el período de 2013 a 2017, sobre la base del debate público sobre actores religiosos, políticos y sociales en Alemania.