La Tradición Cultural Europea y Nosotros: las Ideas de M.K. Petrov

El tema del artículo son los principales problemas de la tradición cultural europea, considerados por M.K. Petrov, y las cuestiones de su especificidad y continuidad en el desarrollo histórico desde la filosofía antigua hasta la ciencia experimental que él plantea. Se reconstrulle el contexto histórico y filosófico de su formación de la teoría original de tipos de culturas. El rechazo del panlogismo hegeliano y la posición sobre la universalidad de un desarrollo lineal que es uniforme para todas las culturas plantea la cuestión de las fuentes internas del desarrollo cultural. El artículo muestra que Petrov busca respuestas en los caminos de la lingüística y la hipótesis de la relatividad lingüística. Volver a la filosofía antigua permite a Petrov reconstruir los eventos intelectuales provocados por la aparición del lenguaje como un invento humano, que rompió los lazos con el antiguo mundo de significados estables y abrió el espacio para la emancipación de la palabra y la desacralización del conocimiento. En este contexto, el artículo examina una serie de cuestiones controvertidas sobre el biocódigo y el sociocódigo, el nombre y el signo que les permitieron permanecer en el centro de un sistema social de codificación extra-biológica, y sobre la diversidad de culturas en un mundo policéntrico. Se plantean preguntas sobre la correlación de las posiciones de Petrov y la antropología cultural moderna.