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Este artículo tiene como objetivo profundizar en la comprensión de la intrasubjetividad y la intersubjetividad existenciales en relación con el cuerpo, el ser y la naturaleza, tal como se experimenta a través de la filosofía Warli, particularmente el Kahankar y el Ahankar. Esta investigación reflexiva se sitúa en la intersección de la identidad del autor como investigador, terapeuta de movimiento y ser espiritual. La contemplación incluye experimentar la naturaleza como testigo, otra faceta de la convicción Warli de la profunda interconexión con el mundo natural, reconociendo nuestra composición inherente como parte de la naturaleza. Otra dimensión de involucrarse con esta filosofía es a través de la práctica del Movimiento Auténtico, donde la imaginación, la psique y el alma bailan juntas mientras son testificadas sin juicio. Utilicé un testigo externo así como también practiqué el autovigilancia en forma de un "testigo interior". Por último, explora la danza entre el cuerpo como el narrador y la conciencia como el afirmador de la palabra hablada, la verdad.
Devika Mehta Kadam (Vier,) estudió esta cuestión.