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Resumen Más que cualquier otro libro bíblico, el Cantar de los Cantares ha generado a lo largo de los siglos un tumultuoso conflicto de interpretaciones, que se divide entre un alegorismo excesivamente sagrado y un materialismo profano excesivo del texto. Este artículo aborda la cuestión hermenéutica del Cántico y considera la corporeidad de su lenguaje, en el que la cuestión del significado no puede separarse de la cuestión del cuerpo y sus afectos. Se examinarán las categorías filosóficas de chora platónica en la recepción de Julia Kristeva y de lalangue lacaniano, cada una de las cuales se sitúa en la encrucijada entre biología y sentido, libido y significantes, y afecto y significado. Dentro de este horizonte, la mujer que es el sujeto hablante de este texto bíblico se convierte en testigo de la experiencia poderosa pero ambivalente de eros, de un deseo caracterizado por una dialéctica de presencia y ausencia, pero sobre todo de una palabra habitada por el cuerpo.
Isabella Guanzini (Fri,) estudió esta cuestión.
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