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Vampirul (El vampiro) de G. M. Amza y Al. Bilciurescu, la primera novela de vampiros en Rumanía, fue publicada en 1938, una década después del lanzamiento de la primera traducción de Drácula al rumano. En lugar de emular al aristócrata no muerto sediento de sangre de Stoker, los dos autores imaginan a un sacerdote que explota el pensamiento mágico de la comunidad, disfrazándose de un vampiro-asesino en serie y acosando a la comunidad cada vez más industrializada con la esperanza de desincentivar las empresas capitalistas. Aunque evocando representaciones centroeuropeas de sacerdotes vampiros heréticos, hay evidencia textual y circunstancial que sugiere que el villano en Vampirul fue (in)directamente inspirado por películas que revolucionaron el tropo gótico del vampiro a través de la exposición a casos de crimen real como el del Vampiro de Düsseldorf. A través de un análisis de lectura atenta, el artículo revisita la teoría de Franco Moretti sobre las (semi)periferias que importan "tramas extranjeras" a través de "personajes locales" y amplía el concepto de "triangulación cultural" de Andrei Terian para incluir el cine, que ofrece nuevas perspectivas sobre la evolución de los tropos literarios. En cuanto a la influencia de este medio en el mito del vampiro, el artículo muestra que la primera narrativa vampírica en la literatura rumana es el producto de una triangulación transmedial, un proceso por el cual las narrativas del cine de terror de la década de 1930 influenciaron la recepción literaria de la "trama extranjera" en Drácula, que, a su vez, fue reinterpretada a través de un sacerdote vampiro asesino en serie, un "personaje local" que encarna las preocupaciones de la época sobre un orden feudal persistente que amenaza con obstaculizar el desarrollo de la entonces incipiente sociedad rumana.
Martin et al. (2024) estudió esta cuestión.