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Este artículo revisita uno de los textos asociados con la propagación de la misión franciscana en Eurasia en el siglo XIV, el relato de los viajes de Odórico de Pordenone (fallecido en 1331). El texto de Odórico a menudo se explora por lo que puede revelar sobre las percepciones cristianas latinas de Asia Oriental. Este artículo sostiene que se deben dar prioridad a los aspectos locales en lugar de globales del texto en nuestra evaluación de su obra, y prestar mayor atención al proceso de composición y al público probable. Odórico trabajó con un coautor y se dirigió a un público específicamente franciscano en el Véneto de principios del siglo XIV. La prioridad central del texto era transmitir la 'realidad' de un martirio distante, en Tana, India, en ausencia de reliquias tangibles que demuestren la verdad de ese martirio. El relato resalta algunas de las tensiones intelectuales producidas a medida que una narrativa de misión universal – y martirio – se volvía cada vez más central para la identidad franciscana.
Philippa Byrne (Jue,) estudió esta cuestión.
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