Soberanía monetaria y el ‘Leviatán Invisible’: la política de la teoría monetaria de Marx

Recientemente ha surgido un debate en la Economía Heterodoxa y la Economía Política sobre la naturaleza de la soberanía monetaria y si puede ser democratizada y utilizada para abordar las catástrofes sociales y ambientales de nuestra época. Mientras que la Teoría Monetaria Moderna entiende la soberanía monetaria como relativamente poco restringida, los enfoques post-keynesianos, estructuralistas y de macrofinanzas críticas señalan diversos límites externos a la capacidad de los estados para gobernar el dinero, desde la jerarquía monetaria internacional hasta la naturaleza offshore de la creación de dinero. Este artículo evalúa este debate a la luz de la teoría monetaria de Marx. Bajo el capitalismo, el dinero constituye el adhesivo social de un mundo de producción privatizada y desposesión masiva, lo que conjura una lógica anónima y competitiva que Marx denomina la 'ley del valor'. Para funcionar de esta manera, el dinero debe estar respaldado por una forma históricamente novedosa de soberanía estatal. El estado debe respaldar el dinero con sus poderes coercitivos e insular la gobernanza monetaria de las fuerzas populares, de lo contrario corre el riesgo de perder la confianza de los actores privados impulsados por el lucro en los que el dinero depende. Sin embargo, al ejercer su capacidad soberana para gobernar las relaciones monetarias nacionales e internacionales, el estado reproduce inadvertidamente la ley del valor a una escala global: un ‘Leviatán Invisible’ que somete a los estados a sus dictados. En contra de la literatura heterodoxa, entonces, la soberanía monetaria no es un vehículo para la democracia radical o la justicia social/ambiental, ni está simplemente restringida por límites externos. En cambio, la soberanía monetaria es innatamente una práctica de despolitización que produce, sin querer, una lógica global de dominación económica que ata las manos de los estados.