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¿Es posible seguir siendo un aficionado al deporte cuando equipos y eventos deportivos prominentes se utilizan para "sportswash" abusos de derechos humanos y otras controversias? De hecho, aunque hay una abundancia de análisis que critican diferentes instancias de sportswashing, la exploración del papel del sportswashing y su conexión con el "aficionado deportivo" presenta un área de investigación y consulta teórica esencial y necesaria. Para desentrañar este dilema, este artículo propone el concepto de "desautorización fetichista" para ayudar a teorizare el impacto del sportswashing, así como su relación con el aficionado deportivo y el académico crítico del deporte. Esto sostiene que, como espectadores y aficionados del deporte—y, además, como académicos críticos—frecuentemente reconocemos y aceptamos que el deporte se utiliza para perpetuar e incluso mantener una variedad de desigualdades sociales, económicas y políticas. Sin embargo, aunque somos conscientes de tal conocimiento, no obstante, seguimos siendo plenamente capaces de desautorizar este mismo conocimiento como una parte aceptada del deporte. Dado esto, se argumenta que la fetichización del deporte puede proporcionar un conducto adecuado para la desautorización fetichista que el sportswashing requiere, ofreciendo un enfoque único para abordar las contradicciones inherentes del deporte, mientras también teorizamos cómo los sujetos se relacionan con estas contradicciones como parte de su implicación en y con el deporte. Donde el sportswashing implica directamente al aficionado en su implementación—dependiendo de un nivel de desautorización fetichista entre el aficionado y su club y ofreciendo un reconocimiento desautorizado de los efectos del sportswashing y su interpelación a través del deporte—este artículo describe cómo las aplicaciones de la desautorización fetichista proporcionan un lente teórico único a través del cual se pueden criticar los análisis del deporte y su significado ético.
Black et al. (Sat,) estudiaron esta cuestión.
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