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Los exámenes de la evacuación judía de la era de la Segunda Guerra Mundial a Asia Central se centran tradicionalmente ya sea en la élite o en el pueblo común, concluyendo posteriormente que el lugar fomentó la armonía interétnica (generalmente entre la inteligencia) o alimentó el antisemitismo (generalmente entre el pueblo común). En este artículo, sin embargo, argumento que ambos estratos sociales fueron testigos y participaron en estos fenómenos, utilizando la lente de las relaciones uzbeko-judías para evaluar la realidad de los encuentros interétnicos en la evacuación. De hecho, los testimonios de la historia oral de los evacuados judíos asquenazíes demuestran sus interacciones multifacéticas con los uzbekos, además de su adquisición de un conocimiento sustancial sobre sus nuevos vecinos, que a veces se utiliza para mitigar casos de antisemitismo popular. Del mismo modo, la cobertura de los periódicos y las fuentes archivísticas sobre la evacuación de la inteligencia judía asquenazí no solo muestra una alta cooperación cultural y una adquisición de conocimiento similar, sino también su utilización de productos culturales producidos conjuntamente para combatir los estereotipos antisemitas. Dado que tanto el antisemitismo como la cooperación interétnica figuraron en el primer encuentro en masa de estos dos grupos étnicos en gran medida desconocidos, sugiero usarlo para probar el éxito en el terreno de la ideología del estado soviético de la 'amistad de los pueblos', que prescribía específicamente la amistad interétnica y el intercambio de información sobre la cultura nacional.
Leora Eisenberg (Vier,) estudió esta cuestión.