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La política de salud del régimen colonial precipitou cambios estructurales e institucionales en el sistema de atención médica de los africanos colonizados, ya que la medicina occidental se impuso en toda África como un mejor sistema de gestión de la salud. Este desarrollo alteró fundamentalmente la aceptabilidad profesional y práctica de la medicina indígena incluso más allá de la era colonial. La aclamada incompatibilidad teórica entre los sistemas médicos occidentales e indígenas es una de las principales causas de la tensión en los niveles de aceptación entre la medicina indígena y la medicina occidental en la África poscolonial. En el caso de Nigeria, una mayoría de la población, especialmente en las zonas rurales, todavía consulta a los proveedores de atención médica indígenas. Esta consulta es, sin duda, el resultado de varios factores, incluyendo los escasos recursos financieros de la gente, la creencia mítica en la eficacia terapéutica de la medicina indígena y la cercanía de los centros de atención médica indígena a los pacientes, entre otros. Dado esto, se vuelve imperativo explorar el desarrollo histórico y el valor de las prácticas de atención médica indígena en Nigeria y determinar la posibilidad de su integración con la medicina occidental. Para lograr esto, exploramos el método histórico-analítico, utilizando fuentes primarias y secundarias para examinar el estado actual de la práctica de salud tradicional indígena en Nigeria, identificar los factores que impulsan la (mal)comunicación entre paciente y practicante, y sugerir soluciones que se pueden implementar para abordar los desafíos existentes. Además, con ilustraciones extraídas de ejemplos exitosos de integración de prácticas de salud indígenas y modernas en países en desarrollo, el artículo argumenta en el contexto de la globalización que una sinergia ventajosa entre las prácticas de salud indígenas y occidentales es factible como una estrategia de desarrollo para África.
Toyin et al. (Mon,) estudiaron esta cuestión.
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