GENESIS Y CONCEPTUALIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO Y ANTROPOLÓGICO EN EL CONTEXTO IDEOLÓGICO DEL SIGLO XIX

El autor del artículo demuestra la tesis de que el giro antropocéntrico más fundamentalmente significativo en la comprensión del hombre en filosofía ocurrió (contrario a la opinión común) no en la época del Renacimiento, sino en el siglo XIX. Esta tesis se demuestra construyendo modelos de cosmovisiones de épocas históricas en la cultura y filosofía europeas. El artículo demuestra que la era del Renacimiento fue el paso más importante hacia el antropocentrismo en el camino de la “deificación” del hombre en un número de enseñanzas filosóficas muy influyentes del siglo XIX. Este enfoque permite determinar el contenido y las posiciones tipológicas en la historia de la cultura: las características esenciales de la relación entre filosofía, ciencia y religión, que son significativas para la investigación histórica y filosófica moderna. El propósito de este artículo es demostrar el desarrollo del pensamiento filosófico sobre el hombre y su lugar en el mundo, en la historia de la filosofía.