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Este artículo ofrece una reconstrucción novedosa de la metodología de Foucault que enfatiza su respeto por las ciencias naturales. Durante mucho tiempo se ha sospechado que la obra de Foucault reduce el conocimiento a poder, y así colapsa en un relativismo desenfrenado e incoherencia metodológica. Estas preocupaciones se basan en un malentendido del enfoque general de Foucault, que adopta la forma de un proyecto históricocrítico en lugar de una epistemología normativa. Sin embargo, Foucault a veces hace juicios epistemológicos normativos, especialmente sobre las ciencias humanas. Además, hay preguntas pendientes sobre lo que asegura el rigor descriptivo del método genealógico. Para abordar estas cuestiones, desarrollo dos afirmaciones que enriquecerán significativamente nuestra comprensión de la metodología de Foucault. La primera es que el respeto de Foucault por las ciencias naturales es crucial para comprender sus juicios epistemológicos normativos. La segunda es que el rigor descriptivo de su método genealógico deriva del hecho de que está modelado en la investigación empírica.
Leonard D’Cruz (Sáb,) estudió esta cuestión.
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