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El artículo considera las cartas de V.P. Burenin, A.S. Suvorin y artículos periodísticos para investigar dos episodios de un debate entre los periódicos “Rech” y “Novoye vremya” en 1906 y 1911 sobre el antisemitismo. Se muestra que la sección literaria de “Rech” estaba, al principio, solo descubriendo su propia voz y actitud hacia las publicaciones de “Novoye vremya”. En su respuesta al feuilleton “Cien Negros” (1906) de S.I. Smirnova, A.S. Izgoev atribuyó su justificación de los pogromistas a su deshonestidad y lealtad a las autoridades. Cuando el periódico de A.S. Suvorin publicó un artículo antisemita en 1911, firmado por A. St-n A.A. Stolypin, provocó una protesta pública de P.S. Solovyova, Z.N. Gippius, D.V. Filosofov y D.S. Merezhkovsky, quienes describieron el antisemitismo como ofensivo para la dignidad del pueblo ruso. La protesta resultó en un intercambio de artículos, donde M.O. Menshikov afirmó la futilidad de la lucha de la intelligentsia contra la indignación pública, mientras que Merezhkovsky reclamó la naturaleza anticristiana del antisemitismo. Su artículo “Nacionalismo y religión” presentó los artículos de “Novoye vremya” como un ejemplo de nihilismo bélico y ateísmo. La sección literaria de “Rech” refinó su postura sobre las publicaciones de “Novoye vremya” con el tiempo: inicialmente tenía una naturaleza política general, asumiendo un aspecto humanista a principios de la década de 1910. Los escritores que participaban en “Rech” defendieron a un grupo social discriminado y admitieron públicamente su responsabilidad por su persecución.
Elena A. Andrushchenko (Vie,) estudió esta cuestión.