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Este artículo se centra en interpretar la forma en que la escritura de refugiados del siglo XXI en Canadá se aborda actualmente desde una perspectiva crítica y teórica. Propone nuevas estrategias de lectura que impugnan la influencia de los poderes del estado-nación sobre la producción literaria desplegada con una estética de cosmopolitismo. En particular, este artículo aborda la escritura de refugiados de Kim Thúy y Sharon Bala, respectivamente, para mostrar cómo su búsqueda de una “vida buena” conduce a la transformación de la subjetividad de los personajes. Esta transformación responde a un cambio epistemológico que confronta cuestiones de complicidad occidental en abusos de derechos humanos extranjeros y plantea preguntas sobre epistemologías alternativas a las nociones eurocéntricas de sanación y recuperación del trauma en el contexto de la violencia masiva.
María Jesús Llarena Ascanio (Thu,) estudió esta cuestión.