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El bebé de Mâcon (1993) de Peter Greenaway fue muy controvertido en el momento de su lanzamiento; sus medios para criticar el voyeurismo cinematográfico y la explotabilidad de las audiencias fueron recibidos como blasfemos y misantróficos. Este ensayo muestra que la política de esta película es más complicada y más profundamente democrática de lo que se ha reconocido hasta ahora. Basándose en el trabajo de Claude Lefort sobre la 'dimensión simbólica' de lo político y en el trabajo de Philippe Lacoue-Labarthe sobre la teatralidad y la 'mimesis originaria', argumenta que El bebé de Mâcon es una ficción político-ontológica que contiene una clave para entender la visión democrática del director en el clima cultural post-thatcherista de principios de la década de 1990. En el proceso, este ensayo no solo avanza una nueva perspectiva sobre la compleja estructura de la película y sobre los temas de corporeidad y violencia sacrificial y su lugar en el trabajo de Greenaway, sino que también demuestra la relevancia de un concepto ontologizado de 'puesta en escena' para leer las películas políticas de este director único de culto.
Marco de Waard (Martes,) estudió esta cuestión.