Resumen: El diálogo perdido conocido como los Capítulos Contra Gayo se identifica aquí como una obra anónima de mediados del siglo III que no es ni un trabajo genuino de Hipólito ni un invento académico, sino que se basa en gran medida en varios escritos hipolitanos. La extraña afirmación de su antagonista Gayo de que el gnóstico Cerinto escribió el Evangelio y el Apocalipsis de Juan, junto con el carácter del propio Gayo y el retrato judaico novelado de Cerinto, se explican como ficciones dramáticas arraigadas en lecturas erróneas específicas y embellecidas con libertades creativas. Los detalles sobre Cerinto, preservados especialmente en Dionisio bar Ṣalibi, revelan la relación de la obra con el Syntagma perdido de Hipólito, el Diálogo perdido con Proclo (también probablemente de Hipólito), los escritos perdidos de Dionisio de Alejandría y los catálogos de herejías existentes de Epifanio y Filáster. Nuestro conocimiento del Syntagma se enriquece, ya que se identifican materiales adicionales de este, junto con una recensión ampliada temprana extraída de los Capítulos. Dado que el error de un autor antiguo al considerar la controversia fabricada dentro de los Capítulos como real provocó una cascada de desinformación, la recepción antigua de los libros johananos merece una reevaluación. Además de desentrañar al Cerinto histórico, estos hallazgos también iluminan la espinosa cuestión del corpus literario de Hipólito.
Luke J. Stevens (Lun,) estudió esta cuestión.