La regulación litúrgica y jurídica de los funerales papales es coetánea a la existencia de la Iglesia. La perspectiva de que el funeral también debería promover la unidad entre los cristianos apareció desde el principio. Posteriormente, se convirtió en un escenario para encuentros políticos. La comprensión de la sociedad por parte del Concilio Vaticano II también permeó los funerales papales. Las regulaciones jurídicas y litúrgicas se construyeron inherentemente sobre una filosofía de encuentro y diálogo, ya que transmitían la enseñanza social de la Iglesia y su compromiso con aquellos que viven en la periferia de la sociedad, independientemente de su afiliación religiosa. Esto fue respaldado aún más por la homilía en los funerales papales, que abordó cuestiones relacionadas con el bien de toda la humanidad, basándose en las enseñanzas del respectivo Papa. Los ritos funerarios de los Papas post-conciliares han demostrado de manera eminente que la ceremonia de sepultura sirve como un puente vital entre diferentes religiones y países con diversos sistemas políticos. Esto, contrario a la tesis central de Huntington, que se basa en el choque de civilizaciones, el punto de partida puede ser el diálogo, los gestos y la promoción de la paz. El estudio empleó una metodología cualitativa, procesando y confrontando fuentes primarias y secundarias, de las cuales se extrajeron conclusiones.
Lóránd Ujházi (jue,) estudió esta cuestión.