Etno-populismo y eliminación genocida: un análisis del discurso del odio en el genocidio de Ruanda de 1994

Los académicos han escrito extensamente sobre el vínculo entre el etnonacionalismo y el genocidio, pero, hasta ahora, se ha escrito poco sobre cómo el populismo influye en la violencia genocida. En este artículo, teorizamos el vínculo entre el discurso etno-populista y el genocidio. Comenzamos argumentando que el etno-populismo es un discurso soberanista tripartito que eleva a la nación étnica como la 'verdadera'; o 'auténtica' soberana, rechaza soberanías 'penetradas' como el liberalismo, y llama a excluir tanto a los 'otros nacionales' como a las élites de la auténtica comunidad soberana. Usamos el genocidio de Ruanda de 1994 como un caso ejemplar para demostrar cómo el populismo puede combinarse con el etnonacionalismo para construir a la minoría tutsi no solo como un 'otro nacional', sino como una 'superamenaza' para la nación hutu. Este discurso funcionó en un contexto de radical desinstitucionalización para hacer que el exterminio de los tutsis no solo fuera pensable, sino aparentemente necesario. Usando transcripciones de emisiones mediáticas en los meses previos al genocidio de Ruanda de 1994, demostramos que la ideología genocida transmitida por los supremacistas hutus contra los tutsis y los hutus moderados es simplemente una extensión extrema del discurso etno-populista más generalizado de 'enemigo interno'. Aunque la retórica etno-populista rara vez lleva a la violencia genocida, el caso de Ruanda muestra que podría hacerlo en entornos severamente desinstitucionalizados.