La circulación de imágenes de brutalidad policial y sufrimiento negro ha alcanzado una intensificación dramática en nuestros tiempos hipermedializados. Si bien su efectividad para provocar indignación y fomentar la movilización de base es innegable, su difusión desenfrenada también plantea preocupaciones éticas y políticas fundamentales: ¿Puede la ganancia política que estas imágenes puedan ofrecer compensar la devastación psíquica que infligen? ¿Cómo se puede imaginar la posibilidad de cambio y el futuro mismo desde las limitaciones de un archivo mortal? Este ensayo lee 'Zimmer Land' de Nana Kwame Adjei-Brenyah (2018) como una intervención narrativa en la economía contemporánea de imágenes de sufrimiento racializado. Al resaltar su carácter mediatizado – y al privilegiar la actuación sobre la representación, lo especulativo sobre lo espectacular – el cuento reintroduce estas escenas de violencia dentro del marco del capitalismo técnico-racial que sostiene (y es sostenido por) la precariedad de los cuerpos negros. Además, mientras aborda el estatus del cuerpo negro como mercancía fungible, 'Zimmer Land' elude la afirmación afropesimista de la imposibilidad de la narrativa negra y de un futuro negro al explotar las mismas características que harían inconcebible la narración negra: una aplanamiento del tiempo histórico, la falta de causalidad en la violencia gratuita y la exclusión de la promesa transformadora de la narrativa.
Viola Marchi (mié,) estudió esta cuestión.
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