La investigación reciente ha pedido una mayor atención a la supremacía blanca. Esto está estrechamente vinculado a esfuerzos más amplios para destacar las dimensiones estructurales e institucionales del racismo. En el contexto nórdico, tal perspectiva desafía suposiciones de excepcionalismo al resaltar la presencia histórica y contemporánea de la colonialidad y el racismo en los países nórdicos. Este artículo examina el concepto de supremacía blanca en relación con los países nórdicos, argumentando que la supremacía blanca ha constituido una característica duradera de las sociedades nórdicas y que el borrado de las preocupaciones y voces indígenas presenta una forma en que se ha expresado la supremacía blanca. Utiliza dos casos recientes relacionados con la producción artística conectada a Islandia, Kalaallit Nunaat, y Dinamarca para analizar los vínculos entre el pasado y el presente. El análisis histórico profundo de estos casos demuestra que la supremacía blanca ha sido una característica persistente de las sociedades nórdicas. Las críticas indígenas nórdicas, así como las discusiones sobre los pueblos indígenas dentro y más allá de los países nórdicos, revelan así cómo opera la supremacía blanca a través de prácticas estructurales e institucionales cotidianas en el contexto nórdico. Estos hallazgos subrayan la importancia de abordar la supremacía blanca como un aspecto omnipresente y normalizado de la vida social y política nórdica.
Kristín Loftsdóttir (Martes,) estudió esta cuestión.