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El artículo es una contribución a los debates actuales sobre teorías de la conspiración dentro de la filosofía y los estudios culturales. Se invoca la comprensión del lenguaje de Wittgenstein para analizar los efectos epistemológicos de designar preguntas y explicaciones particulares como una 'teoría de la conspiración'. Se demuestra cómo tal designación relegar estas preguntas y explicaciones más allá del ámbito del discurso significativo. Además, se aplica el concepto de soberanía de Agamben para explorar los efectos políticos de usar el concepto de teoría de la conspiración. Se compara el excepcional estatus epistemológico asignado a las supuestas teorías de la conspiración dentro de nuestros paradigmas predominantes de conocimiento y verdad con el excepcional estatus legal asignado a individuos acusados de terrorismo bajo la Guerra contra el Terror. El artículo concluye discutiendo la relación entre teoría de la conspiración y 'el estilo paranoico' en la política contemporánea.
Bjerg et al. (Thu,) estudiaron esta cuestión.