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Las características organizativas de la conversación ordinaria y de otras interacciones verbales permiten la exhibición rutinaria del entendimiento que los participantes tienen sobre la conducta de los demás y sobre el campo de acción, construyendo así una base rutinaria para la intersubjetividad. Esta misma organización proporciona a los interactuantes los recursos para reconocer las rupturas de la intersubjetividad y para repararlas. Este artículo sitúa la preocupación por la intersubjetividad en un contexto teórico, esboza la organización mediante la cual se fundamenta y defiende en la interacción ordinaria, describe las prácticas que se utilizan para abordar problemas de comprensión y ilustra lo que ocurre cuando esta organización deja de funcionar. Se sugieren algunas consecuencias para la teoría y la investigación contemporáneas.
Emanuel A. Schegloff (Sun,) estudió esta cuestión.