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Ninguna forma de conocimiento puede ser una panacea para la reducción del riesgo de desastres, pero, como muestra este artículo, el conocimiento indígena tiene el potencial de contribuir mucho más de lo que generalmente se permite. Tras una visión general del contexto teórico sobre el lugar del conocimiento indígena en la reducción del riesgo de desastres, se detallan dos ejemplos: el primero es un marco para combinar conocimientos en Papúa Nueva Guinea, y el segundo es un mapeo tridimensional participativo en Filipinas. La teoría y la experiencia en el campo sugieren tres lecciones principales: (i) comprender la contextualización y la transferibilidad o no transferibilidad del conocimiento; (ii) promover la confianza en diferentes formas de conocimiento y la autoayuda basada en múltiples formas de conocimiento; y (iii) no asumir la homogeneidad de la comunidad. En general, se debe buscar un equilibrio entre las formas de conocimiento, de modo que una forma no domine. Con el intercambio entre formas de conocimiento y la honestidad sobre lo que diferentes formas de conocimiento pueden y no pueden lograr, la reducción del riesgo de desastres puede aprovechar la mejor sabiduría que quienes están dentro y fuera de las comunidades pueden proporcionar.
Kelman et al. (Jue,) estudiaron esta cuestión.
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