Alteridad y Espacios Marginales: Más Allá de la Política y la Raza en Novelas Africanas Contemporáneas

Muchos académicos de la literatura postcolonial asocian la alteridad con la marginación política y racial de los grupos. Voces poscoloniales indomables como Frantz Fanon y Edward Said siguen esta trayectoria, negando así otros aspectos de la alteridad que conllevan graves consecuencias para los personajes en las obras literarias. La beca actual sobre la alteridad se centra en cualquier colocación de grupos en los márgenes sin énfasis en los elementos políticos y raciales explorados por Fanon y Said. La alteridad se ve como la incapacidad de ver a las personas que son diferentes como parte de la propia comunidad o un fracaso en verse a uno mismo como parte de la comunidad. Este artículo amplía el segundo argumento de que la alteridad va más allá de la discriminación contra un grupo como resultado de la raza y la ideología política. Usando la teoría postcolonial, el artículo analiza otros aspectos de la alteridad comparando tres textos principales: The Joys of Motherhood (1979) de Buchi Emecheta, Close Sesame (1983) de Nuruddin Farah y Harare North (2009) de Brian Chikwava. Las ideas de Fanon (1961), Rorty (1993) y Powell y Menendian (2016) formarán una base teórica de interpretación.