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Este artículo busca primero refutar la reciente tesis de J. R. Edwards de que el evangelio de los ebionitas puede ser identificado como una fuente de Lucas. Luego discute la importancia del evangelio de los ebionitas como un testigo potencial de dos lecturas variantes en la tradición sinóptica, y argumenta que su evidencia merece un lugar en el aparato de Lucas 3.22 en las ediciones manuscritas del NT griego.
Andrew Gregory (Fri,) estudió esta cuestión.