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El artículo investiga la opresión de las personas así como su resistencia en Éxodo 1-15 y África Austral, desde una perspectiva interseccional. Las mujeres migrantes zimbabuenses encarnan las luchas interseccionales de las personas de clase trabajadora (clase), las mujeres (género) y los inmigrantes (internacionalidad) en África Austral. Este escenario podría haber sido el caso en el mundo de los textos bíblicos. En primer lugar, el estudio describe las experiencias vividas de las mujeres migrantes zimbabuenses en Sudáfrica para resaltar el carácter multi-capa e interseccional de su opresión y resistencia. En segundo lugar, el ensayo examina la resistencia a la opresión en la narrativa del Éxodo, con un interés específico en las mujeres. Tercero y por último, el estudio muestra cómo la teoría de la interseccionalidad nos ayuda a dibujar una representación más amplia y relativa de la opresión de las mujeres en Éxodo 1-15 y en África Austral, así como la necesidad de resistir tal opresión.
Ndikho Mtshiselwa (Jue,) estudió esta cuestión.
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