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La creciente diversidad cultural entre los trabajadores sociales profesionales ha resultado en la necesidad de examinar críticamente algunas de las nociones anteriores sobre la epistemología, ontología y metodología de la investigación y práctica en trabajo social. Uno de los resultados de estos análisis sobre cómo y por quiénes se llevan a cabo los proyectos de investigación es la aparición de la investigación "nativa", "indígena" o "insider" en la que los académicos realizan estudios con poblaciones, comunidades y grupos de identidad de los cuales también son miembros. Este artículo reporta el trabajo de una investigadora nativa en trabajo social que realizó un estudio etnográfico con su grupo de identidad social. Se exploran los complejos y inherentes desafíos de ser tanto un insider con conocimiento íntimo de la población estudiada como un outsider como investigadora. También se discuten las implicaciones para la investigación y práctica en trabajo social respecto a las perspectivas y métodos del trabajo social nativo.
Valli Kalei Kanuha (Sun,) estudió esta cuestión.