¿Derecho de entrada o derecho de rechazo? La hospitalidad en la ley de la naturaleza y de las naciones

Resumen Este artículo explora la noción de hospitalidad internacional encontrada en la tradición del derecho natural desde Vitoria hasta Kant. Más que limitarse a la historia intelectual, el enfoque aquí es sobre un tema más duradero: el dilema de la hospitalidad que los juristas naturales encontraron al buscar un lugar para la bienvenida del extranjero en la ‘ley de las naciones’. Aunque estos pensadores coincidieron en un derecho natural de comunicación, esto resultó ser desestabilizante, incluso destructivo, de las reclamaciones de propiedad con las que los anfitriones establecen su dominio como verdaderamente suyo en primer lugar. Todos lucharon con este dilema, aunque tomó diferentes formas, desde la preocupación de que la ley de la hospitalidad pudiera justificar la apropiación colonial hasta temores sobre cómo podría amenazar la soberanía. Dos pensadores encuentran, posiblemente, una salida al dilema del derecho de comunicación-derecho de propiedad en la hospitalidad, pero sacrifican la ley de la hospitalidad en el proceso: Pufendorf, subordinando la comunicación a la propiedad, convierte la hospitalidad en caridad y así efectivamente niega su estatus como ley de la naturaleza; Kant, poniendo la comunicación primero, convierte la hospitalidad en un asunto de derecho, no de filantropía, pero también la ve como instrumental para el desarrollo de una condición civil global, donde sería redundante.