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Cuando Hal Foster señaló un giro etnográfico en el mundo del arte en la década de 1990, se refería a 'impulsos' más amplios que habían acosado a los movimientos de vanguardia durante gran parte del modernismo, como el surrealismo. Sin embargo, el giro etnográfico no solo tuvo un impacto en las artes visuales; áreas como los estudios culturales sintieron un cambio del texto hacia lo etnográfico. Dos décadas y media después, la naturaleza permeante de la etnografía se puede sentir a través de las disciplinas a medida que los enfoques etnográficos evolucionan, migran y se transforman, especialmente a través de la creciente ubiquidad de lo digital. En este contexto, se necesitan definir varios enredos, especialmente la referencia a las estéticas y éticas etnográficas en la práctica artística. Pero, ¿es esta compulsión etnográfica solo una tendencia estilística o habla de preocupaciones más profundas en las artes sobre el compromiso con las prácticas sociales y culturales y la participación reflexiva? Basándose en estudios de caso en el arte contemporáneo, este artículo se centra en el embrujo del giro etnográfico en el arte a través de numerosas apariencias desde la estética relacional en adelante.
Hjorth et al. (Mon,) estudiaron esta cuestión.
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